剪刀下的精彩——记夷陵民间剪纸传承人张发玉

下堡坪，

中国民间文化艺术之乡，

有“宜昌民间文化沃土”之称。

这里，诞生了一位非遗传承人——

他，与纸张为伴，用剪子和刻刀剪刻人生，在夷陵的西北山乡传承民间剪纸艺术，默默坚守10余年。他的作品不仅在夷陵区、宜昌市、湖北省有一定知名度，还通过动漫的形式，交流到美、英、法等国，受到国际友人的好评，成为一张小小的文化交流名片。

他，就是年逾花甲的张发玉。

——题记

下堡坪位于湖北省宜昌市夷陵区西北部，这里盛产天麻和茶叶，勤劳善良的乡亲们在劳作之余热衷并善于讲述民间故事，开展民间文化艺术活动，走出了几个颇负盛名的民间文化艺术家，影响甚远，因此这个乡被原文化部授予“中国民间文化艺术之乡”。

在下堡坪，有这样一个人，一直以来，与纸为伴，以剪和刀为笔，在昏暗的灯光下、在艰苦的环境里，演绎三峡地区的民俗风情，以人们的生产生活情形为背景，赞美家乡人民的勤劳、善良和积极向上的人生态度，记录乡土历史文明的进程和印记，剪刻经典名著的人物形象，以传承夷陵民间剪纸艺术，弘扬原汁原味的地方文化，书写无悔的艺术人生。他的剪纸作品《水浒传》一百单八将获宜昌市首届工艺美术大赛一等奖，被夷陵博物馆永久收藏。享有盛誉的剪纸动漫《大旺岩》、《仙人桥》、《黄牛岩》、《晒经坪》和《小溪塔无塔》等的剪纸素材均由他一人独立完成，这些作品不仅在国内享有美誉，而且交流到国外，向国际社会宣传夷陵民间文化。他获得了“夷陵民间能人”和“夷陵工匠”称号，被确立为夷陵区民间剪纸传承人，加入了宜昌市民间文艺家协会和湖北省剪纸学会，在区、市和省剪纸界，都有他一席之地。

他就是下堡乡文化站退休职工张发玉。

笔者见到他时，他正在聚精会神地剪刻十二生肖之一的虎，听到笔者夸奖他，他有些不好意思地说：“我现在虽然离开了工作岗位，但民间剪纸创作才刚刚开始，未来的路还长，我要在这条路上坚持走下去，不仅自己要创作出更多更好的作品，还要影响和带动更多的人加入到这一行列中来，让我们的夷陵民间剪纸艺术冲出三峡，走向神州。这既是目标，又是挑战，任重而道远，但道阻且长，行则将至。”话不多，却掷地有声。

剪纸人的坚守

人生有很多机缘，抓住了就是另外一番景象。出生于1964年的张发玉，1982年从师范学校毕业后，到下堡坪中学当起了英语、美术教师，原以为会教一辈子书的他，1997年却被调入乡文化站工作，原因就是他喜欢美术，而且画出了名堂，而文化站的主要职能就是培植地方文化和民间艺术，他的加盟，正是人尽其才。

从艺剪纸，是机缘巧合，当然也是必然。2014年，夷陵区举办工艺美术作品大赛，下堡坪乡选送的是煎纸作品《十二生肖》。剪纸原本是张发玉心中不屑一顾的“民间小玩艺儿”，而正是这套“小玩艺儿”，却吸引了众多观众的围观和赞誉，还引起了大赛组委会的高度关注。这样一来，他心中失衡了，自视高傲的他感到有些莫名的尴尬，为给自己找个台阶下，就开始挑剔作品中的不足和瑕疵：这有什么呀，一把刀子刻的!旁人听到了，就反问他：你会刻呀?当时他的同事也在现场，就连忙出来替他打圆场：他是我们下堡坪乡第一把刀子。旁人又反问同事：那他怎么没送作品呢?同事的回答惊艳全场：这么小的展览还需要他送作品啊!言者无意，听者有心，张发玉一下子就被推向了风口浪尖，现场有要加他微信的、有要留电话的，仿佛他才是真人，不露相的那种。玩笑开大了，他觉得有些骑虎难下，脑子里像在发烧，更要命的是，屋漏偏遭连夜雨，区文化馆长当场邀请他煎一副《十二生肖》，说是要存档。这下好了，没了退路，于公，文化站和文化馆同是区文化部门的二级单位，理应相互支持;于私，馆长和他是好朋友，若是拒绝，等于驳了对方的面子，不可理喻。

怎么办?夸下的海口总要自己去收场。但张发玉知道，人往往是被逼出来的，因为一个人的潜能是无限的。他笑笑，对笔者自嘲似地说到：“当时我确实还没有煎过纸，但我有美术绘画基础，懂剪纸，虽说是全新的挑战，然而只要潜下心来认真钻研，应该没问题，因为艺术在很大程度上是相通的。”

大话好救急，但真要落实还是要付出努力和代价的。回到文化站以后，他一方面在网上搜索和整理剪纸的相关知识，恶补理论欠缺;一方面深入到田间地头，虚心向那些有经验的民间煎纸艺人请教，怎么构图，怎么开煎，怎么刻刀，怎么修改，怎么润色，他都一一铭记在心。那段日子，他白天上班，晚上就在灯下琢磨剪纸，光剪刀和刻刀都磨坏了好几把，手上的老茧更是无声的证明。

功夫不负有心人，天道总是酬勤的，他的剪纸处女作《四大美女》一问世，便得到了专家和同行的肯定与赞誉。牛刀小试，初战告捷，张发玉从此爱上了剪纸，一发而不可收。

“无论是站里的工作任务，还是我业余时间的创作，都与剪纸挂上了钩，既然剪纸是国粹，是非遗，那我就更应该把民间剪纸这一老祖宗留下的精神财富传承下去，尽自己的力量去弘扬优秀的传统文化，让更多的人了解夷陵民间剪纸技艺。”张发玉比较执着，也很自信，他说，“民间文化其实就是大众文化，在雅俗共赏的前提下走进受众的内心世界。作为现代人，既要坚守那方阵地，延续和传承剪纸的技法，又要创新，赋予它新的内涵和外延，只有创新，民间文化才会永葆生命力，不被人们所遗忘。”

就这样，起初认为民间剪纸是雕虫小技的张发玉，却在剪纸这片沃土上默默耕耘了十余年，无论人们怎么劝说和诋毁，他都对剪纸忠贞不渝，剪纸成了他生命中难以割舍的一部分。

剪刀下的创新

对于民间剪纸的传统技法，张发玉认为：“既要传承，又要发展;既要记忆，又要创新，我们在尊重传统的同时，要不断探索和创新，让民间文化艺术在现代社会中焕发新的光彩，只有那样，才有生命力。”

教师出身的他，善于学习，在创作剪纸作品时注重创新，既尊重传统，又跳出传统，他说：“我的剪纸作品在表现技法上有四大创新，

一是‘筛子眼’技法：剪纸作为一种平面艺术形式，原本难以展现写实的效果，在创作过程中，我巧妙地运用‘筛子眼’技巧，给剪纸作品增添了立体感和深度，表现力更大了。具体说来，就是通过调整筛子眼的大小和疏密，使剪纸的色彩与底色之间形成柔和的过度与渐变，进而达到‘黑、白、灰’的视觉效果。这一小技巧不仅能增强剪纸的艺术表现力，还能使作品更加逼真、生动，从而实现由平面到立体的转变。我为下堡坪民间故事家刘德方剪的头像就是用的这种方法，刘老自己看了以后也非常满意，连声说好。

创新其实是很难的，既要基本功扎实，又要有新思路引领。二是抠色剪纸：先根据设计稿的颜色选择相应的彩纸，叠放整齐并固定一边，然后按照设计稿的颜色逐一抠出所需的形状。这种方法相对于传统的套色剪纸，色彩更丰富，立体感更强，而且一次成型，装裱简便，无需反复拷贝和粘贴，使得制作过程更加简洁高效，其效果类似于国画中的没骨画，独具匠心，我剪的《丰收》，就是用了这种方法，宜昌市群艺馆的专家说表现了民俗的精华，认为这种技法创作的剪纸作品令人耳目一新，首先是构图别具一格，引人入胜，感觉如春风拂面，其次是细节表现得更为精准、传神，像小孩的眼睛，炯炯有神，还有色彩的搭配，更是美轮美奂。

沿用不难，创新确实需要胆识。三是单色套剪：我们知道，‘千剪不断、万剪不乱’是剪纸的特色也是剪纸的局限。我尝试把相同颜色的纸分层套剪，就省去了连接线和连接点，从而使画面简洁、逼真。

他山之石，可以攻玉。四是借鉴夷陵板画技法：剪纸与板画，看似迥异，实则同脉。我在创作实践中发现，若将剪纸中的转接线与连接点抽离，便得板画之精髓;反之，为板画增添些许线条和节点，亦能体现剪纸之韵味。看来艺术一定程度上是相通的，因此，我在剪纸时，在技法和技巧上注意汲取板画的灵感与养分，借鉴板画中的前景与背景分离手法，在两者间巧妙地留白，使我的剪纸作品产生了显著的艺术效果。我的剪纸作品《洗脚》就是借鉴了夷陵板画的这种表现技法，省里的民俗专家说效果比较好，我自己也比较满意。

另外补充一点，为展现剪纸作品的艺术个性，我都是自制剪纸工具：众所周知，形式是为内容服务的，在追求创新与独特表达的过程中，我发现传统的工具并不能完全满足创作需要，尤其是在剪纸这门技艺中。我尝试着在市场上寻找合适的工具，但往往难以找到完全合乎心意的。在这种情形之下，改良与自制工具成为了我的首选。虽说传统的工具也能完成剪纸工序，但效率和效果往往不尽如人意。经过探索，我设计了一系列宽窄不一的平刀，能高效且完美地剪刻出‘筛子眼’的精细图案。我还将大小不一的钢针磨成斜口形状，能轻松地镂空出各种形状和大小的圆孔。宝剑锋从磨砺出，这些改良和自制的工具不仅提高了剪纸的效率和效果，还让夷陵民间剪纸这门传统的技艺焕发出新的生机与活力。”

一口气说完他的创新之举，张发玉笑了，从中学教师到剪纸艺人，角色转换了，但学习和创新的精髓没有变，无论是育人还是创作，都要源于生活，推陈出新，不断超越，成就永恒。

对剪纸的展望

通过十余年的学习、剪刻和创新，张发玉在夷陵民间剪纸这条艺术之路上越走越踏实，越走越出彩。他的剪纸作品在夷陵区、宜昌市、湖北省多次获奖，有的还被博物馆永久收藏，既传承了夷陵民间剪纸这门传统的技艺，又开拓创新，发扬光大了地方文化，丰富和充实了这门技艺的表现手法和艺术取向。

在谈到成绩时，张发玉很谦虚，也低调，只是说他的剪纸作品不仅在国家、省、市书刊上发表，而且剪纸动漫还在美、英、法等国广泛交流，受到国际友人的夸赞，其中，剪纸动漫《大旺岩》、《仙人桥》、《黄牛岩》、《晒经坪》和《小溪塔无塔》的剪纸素材均由他一人独立完成，展示出他扎实的专业功底与全面的艺术素养。

他说：“我很喜欢曹操的那两句话，‘老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。’我虽已年逾花甲，但心中还有很多想法，概括起来有这么几点：一是坚持创作剪纸作品，争取在更高级别的专业期刊上发表，彰显我们夷陵民间剪纸人的实力，宣传三峡、展示家乡、反映民生、弘扬地方文化;二是坚持创新，丰富夷陵民间剪纸的素材、拓宽视野、创新技法，荟萃众家之长;三是着力培育夷陵民间剪纸新人，壮大我们的创作队伍，不能让这门传统技艺失传;四是收集和整理夷陵民间剪纸作品，编辑成文献，流传后世，记载地方文化的发展历程。当然，我知道，这也不是容易的事，但只要我们有信心，就一定能做成。”

张发玉退休了，但他并没有停止夷陵民间剪纸创作的步伐，他对笔者讲，目前他正在搜集鲜活的素材，准备创作出更多的精品，把家乡的民俗风情、山水田园、百姓生活、乡村振兴等的亮点，通过纸张、剪子和刻刀，传送到大江南北、长城内外，让更多的人了解三峡、走进夷陵，拥抱我们的山水，欣赏我们夷陵民间剪纸的技艺，感受剪子和刻刀下的精彩与丰富!

作者，(魏以进，夷陵区实验小学教师、宜昌市师德标兵、湖北省作家协会会员，有百余篇散文于UN《New China》、香港《文汇报》、《湖北日报》和《三峡文学》等国内外报刊发表，出版有散文集《故乡魏家坡》)。