天下龙壁看大同 惊艳辉煌显魅力

大同古城，素有龙壁之城的美誉！其是我国龙壁最多的城市，至今仍保留着龙壁有九座之多！其中：一龙壁四座，三龙壁一座，五龙壁三座，九龙壁一座。数千年来，龙逐渐成为了华夏民族的标志，也是中华民族悠久历史、灿烂文化和古老文明的象征。

在中国的封建时代里，龙——这种古代人们想象中的动物，进一步被赋予了神秘的色彩和奇特的作用。人们也常用“九五之尊”，来称颂帝位。《易·乾》说：“九五飞龙在天。”意思是说“圣人首出万物之象”。所以，历代帝王都喜欢在器皿、服饰、用具上以龙为装饰。诸如：印玺、旗幡仪仗、宫室舆辇、画栋雕梁，乃至器皿玩具等，用以表示受命于天，代天而治。于是，用作建筑物的照壁之龙壁，也多建于皇宫、王府、庙宇门前。它既可作为院落建筑的屏障，又能烘托建筑物，使其展现出更加肃穆、壮丽的风貌。若要论大同古城的龙壁，其中，最为著名的当属九龙壁了！驰名中外的大同九龙壁，在我国现存最享盛名的三座九龙壁中，是建筑年代最早、尺度最大、而又最富艺术魅力的一座。它比北京北海九龙壁约长一倍，建造时间早300年；比故宫九龙壁长三分之一，建造时间早400年，堪称“天下第一龙壁”。

这座九龙壁原是明初代王朱桂府邸的建筑物，即代王府端礼门前的照壁。大同的九龙壁，为坐南朝北的单面五彩琉璃照壁，长45．50米，高8米，厚2．09米。高出一般民房，显得十分巍峨壮观。此壁的建筑结构，全部使用黄、绿、蓝、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成。壁体由三部分组成：底部为须弥座，中部为壁身，上部为壁顶。须弥座上平托九龙琉璃壁身，由于比例恰到好处，给人以一种稳重雄健的感觉。壁身之上有仿木结构的琉璃斗拱六十二组，承托琉璃瓦壁顶。整个壁身，下部以青绿色的汹涌波涛、上部以蓝色的云雾和黄色的流云等为衬底。九条龙之间采用云雾、流云、波涛和山崖相隔与相联。壁面，特别是九条龙的龙体全为高浮雕制作，使每条龙突兀于壁上，大大增强了立体感。

从九条龙的布局和形态看，正中心一条是坐龙，为正黄色。在明代，正黄色为主色，象征着尊贵，为帝王所专用。此龙正对着王府的中轴线，昂首向前，目光炯炯有神，注视着代王府的端礼门。龙身向上卷曲，龙尾伸向后方，似在端坐静观。中心龙两侧的第一对龙，是两条飞行中的龙，为淡黄色，龙头向东，龙尾伸向中心龙。这组龙神情潇洒，大有怡然自得之态。第二对龙为中黄色，头尾均向西，形态与第一对龙大致相同，形成了基本对称的图案。第三对龙为紫色，这是两条飞舞中的龙，其形态与前者大不相同，其神情凶猛暴怒，大有倒海翻江之势。第四对龙（两端的龙），呈黄绿色，恣态飞扬，气宇轩昂。

壁前还建有一长34.9米，宽4.38米，深约0.8米的倒影池，由石柱围绕，中有一桥相贯，这在国内也不多见。每当阵阵微风吹过，满池碧水荡起层层涟漪，此时此刻，再看倒映于水中的九条巨龙，真像是翻腾于沧海碧空之间，更是气势磅礴，雄伟非凡。

关于这个倒影池的修建，在大同至今还流传着这样一个传说：九龙壁建成后的一天，代王站在端礼门的门楼上，扶栏欣赏。忽然雷雨交加，有两个霹雳飞向九龙壁，在龙壁前出现了一个大坑，在龙壁后不远的金泊仓巷内露出两眼深泉。清冽的泉水中分别腾起一黄一黑两条巨龙，昂首向龙壁前大坑中喷注清泉。远看坑中，似有九龙飞舞嬉戏，妙不可言。代王遂令将水坑修成倒影池，将二泉修成二井，其水一甜一苦。从此倒影池便成为九龙壁不可分割的一部分了。

除了九龙壁之外，大同还有四座一龙壁，一座三龙壁和三座五龙壁。像这样世所罕见地将如此众多的龙壁集于一地者，谁敢不承认它是当之无愧的“龙壁之城”呢？

天下龙壁看大同，惊艳辉煌显魅力！小伙伴们，若是你对龙壁文化感兴趣的话，记得来大同古城游玩，细细领略一番龙壁文化的无限魅力吧！